عقائد

دیو بندی خود بدلتے نہیں ’’کتابوں‘‘ کو بدل دیتے ہیں میثم عباس رضوی، لاہور حمد و صلوٰۃ کے بعد عرض

حاجی امداد اللہ مہاجر مکی اور مولانا عبد السمیع رامپوری [لطف وعنایت اورحسن اِرادت کا ایک حسین سنگم] محمد افروز

ایصال ثواب کا جواز (۱)’’ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ قَالَ یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَیُّ الصَّدَقَۃِ أَفْضَلُ

موت کیا ہے؟ (۱)’’عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَکْثِرُوا ذِکْرَ ہَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ‘‘۔ (1)

حیاتُ النبی   اہل سنت و الجماعت کا عقید ہ ہے کہ انبیاء کرام عَلَیْہِمُ السَّلَام بالخصوص حضور سید المرسلین

  کرامت کیا ہے مؤمن متقی سے اگر کوئی ایسی نادرالوجود وتعجب خیز چیز صادر وظاہر ہوجائے جو عام طور

غیرِخدا سے مدد طلب کرنا شرک نہیں : اس آیت سے یہ بھی معلوم ہو اکہ غیرِ خدا سے مدد

یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقُوْلُوْا رَاعِنَا وَ قُوْلُوا انْظُرْنَا وَ اسْمَعُوْاؕ-وَ لِلْكٰفِرِیْنَ عَذَابٌ اَلِیْمٌ(۱۰۴) ترجمۂ کنزُالعِرفان : اے ایمان والو!راعنا

  شر ،ضد خیر ہے شر ،ضد خیر ہے ۔اس آیت شریفہ میں شیطان وسوسہ اندازہ کے شر سے پناہ