اسلام
تصریفات صغیرہ
ثلاثی مزیدفیہ باہمزہ وصل کے نو ابواب ہیں ،سہولت کے لیے ان میں سے ہرایک کی صرف صغیر لکھی جاتی ہے ۔
(۱) ثلاثی مزید فیہ با ہمزہ وصل از باب اِفْتِعَالٌ۔ جیسے:اِجْتِنَابٌ (پرہیز کرنا )
اِجْتَنَبَ یَجْتَنِبُ اِجْتِنَابًا، فَہُوَ مُجْتَنِبٌ، وَاُجْتُنِبَ یُجْتَنَبُ اِجْتِنَابًا، فَذَاکَ مُجْتَنَبٌ، لَمْ یَجْتَنِبْ لَمْ یُجْتَنَبْ، لایَجْتَنِبُ لایُجْتَنَبُ، لَنْ یَّجْتَنِبَ
لَنْ یُّجْتَنَبَ، لَیَجْتَنِبَنَّ لَیُجْتَنَبَنَّ، لَیَجْتَنِبَنْ لَیُجْتَنَبَنْ۔
الامرمنہ:اِجْتَنِبْ لِتُجْتَنَبْ، لِیَجْتَنِبْ لِیُجْتَنَبْ۔
والنہی عنہ:لَاتَجْتَنِبْ لَاتُجْتَنَبْ، لَایَجْتَنِبْ لَایُجْتَنَبْ۔
الظرف منہ:مُجْتَنَبٌ مُجْتَنَبَانِ مُجْتَنَبَاتٌ۔ والاٰلۃمنہ: مَابِہٖ الْاِجْتِنَابُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِجْتِنَابًا۔
فعل التعجب:مَااَشَدَّ اِجْتِنَابًا، وَّاَشْدِدْ بِاِجْتِنَابِہٖ۔
(۲) ثلاثی مزید فیہ با ہمزہ وصل از باب اِنْفِعَالٌ۔ جیسے:اِنْفِطَارٌ (پھٹنا )
اِنْفَطَرَ یَنْفَطِرُ اِنْفِطَارًا، فَہُوَ مُنْفَطِرٌ، وَاُنْفُطِرَبِہٖ یُنْفَطَرُبِہٖ اِنْفِطَارًا، فَذَاکَ مُنْفَطَرٌبِہٖ، لَمْ یَنْفَطِرْ لَمْ یُنْفَطَرْبِہٖ، لایَنْفَطِرُ لایُنْفَطَرُبِہٖ، لَنْ یَّنْفَطِرَ لَنْ یُّنْفَطَرَبِہٖ، لَیَنْفَطِرَنَّ لَیُنْفَطَرَنَّ بِہٖ، لَیَنْفَطِرَنْ لَیُنْفَطَرَنْ بِہٖ۔
الامر منہ:اِنْفَطِرْ لِیُنْفَطَرْبِکَ، لِیَنْفَطِرْ لِیُنْفَطَرْبِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَنْفَطِرْ لایُنْفَطَرْبِکَ، لایَنْفَطِرْ لایُنْفَطَرْبِہٖ۔
والظرف منہ:مُنْفَطَرٌ مُنْفَطَرَانِ مُنْفَطَرَاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِنْفِطَارُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِنْفِطَاراً
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِنْفِطَاراً وَاَشْدِدْ بِاِنْفِطَارِہٖ۔
(۳) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِسْتِفْعَالٌ۔ جیسے:اِسْتِنْصَارٌ (مدد طلب کرنا)
اِسْتَنْصَرَ یَسْتَنْصِرُ اِسْتِنْصَارًا، فَہُوَ مُسْتَنْصِرٌ، وَاُسْتُنْصِرَ یُسْتَنْصَرُ اِسْتِنْصَارًا، فَذَاکَ مُسْتَنْصَرٌ، لَمْ یَسْتَنْصِرْ لَمْ یُسْتَنْصَرْ، لایَسْتَنْصِرُ لایُسْتَنْصَرُ، لَنْ یَّسْتَنْصِرَ لَنْ یُّسْتَنْصَرَ، لَیَسْتَنْصِرَنَّ لَیُسْتَنْصَرَنَّ، لَیَسْتَنْصِرَنْ لَیُسْتَنْصَرَنْ۔
الامرمنہ:اِسْتَنْصِرْ لِتُسْتَنْصَرْ، لِیَسْتَنْصِرْ لِیُسْتَنْصَرْ۔
والنہی عنہ:لاتَسْتَنْصِرْ لاتُسْتَنْصَرْ، لایَسْتَنْصِرْ لایُسْتَنْصَرْ۔
الظرف منہ:مُسْتَنْصَرٌ مُسْتَنْصَرَانِ مُسْتَنْصَرَاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِسْتِنْصَارُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِسْتِنْصِاراً
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِسْتِنْصَاراً وَاَشْدِدْ بِاِسْتِنْصَارِہٖ۔
(۴) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفْعِلالٌ۔ جیسے:اِحْمِرَارٌ (سرخ ہونا )
اِحْمَرَّ یَحْمَرُّ اِحْمِرَارًا، فَہُوَ مُحْمَرٌّ، وَاُحْمُرَّبِہٖ یُحْمَرُّبِہٖ اِحْمِرَارًا، فَذَاکَ مُحْمَرٌّ بِہٖ، لَمْ یَحْمَرَّ لَمْ یَحْمَرِّ لَمْ یَحْمَرِرْ، لم یُحْمَرَّبِہٖ لَمْ یُحْمَرِّبِہٖ لَمْ یُحْمَرَرْ بِہٖ۔
لایَحْمَرُّ لایُحْمَرُّبِہٖ، لَنْ یَّحْمَرَّ لَنْ یُّحْمَرَّبِہٖ، لَیَحْمَرَّنَّ لَیُحْمَرَّنَّ بِہٖ، لَیَحْمَرَّنْ لَیُحْمَرَّنْ بِہٖ۔
الامر منہ:اِحْمَرَّ اِحْمَرِّ اِحْمَرِرْ، لِیُحْمَرَّبِکَ لِیُحْمَرِّبِکَ لِیُحْمَرَرْبِکَ، لِیَحْمَرَّ لِیَحْمَرِّ لِیَحْمَرِرْ، لِیُحْمَرَّبِہٖ لِیُحْمَرِّبِہٖ لِیُحْمَرَرْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَحْمَرَّ لاتَحْمَرِّ لاتَحْمَرِرْ، لایُحْمَرَّبِکَ لایُحْمَرِّبِکَ لایُحْمَرَرْبِکَ، لایَحْمَرَّ لایَحْمَرِّ لایَحْمَرِرْ، لایُحْمَرَّبِہٖ لایُحْمَرِّبِہٖ لایُحْمَرَرْبِہٖ۔
والظرف منہ:مُحْمَرٌّ مُحْمَرَّانِ مُحْمَرَّاتٌ۔والالۃ منہ:مَابِہٖ الْاِحْمِرَارُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِحْمِرِاراً
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِحْمِرَاراً وَاَشْدِدْ بِاِحْمِرَارِہٖ۔
(۵) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفْعِیْلاَ لٌ۔ جیسے:اِدْھِیْمَامٌ (سیاہ ہونا )
اِدْھَامَّ یَدْھَامُّ اِدْھِیْمَامًا، فَہُوَ مُدْھَامٌّ، وَاُدْھُوْمَّ بِہٖ یُدْھَامُّ بِہٖ اِدْھِیْمَامًا، فَذَاکَ مُدْھَامٌّ بِہٖ، لَمْ یَدْھَامَّ لَمْ یَدْھَامِّ لَمْ یَدْھَامِمْ، لَمْ یُدْھَامَّ بِہٖ لَمْ یُدْھَامِّ بِہ
لَمْ یُدْھَامَمْ بِہ،ٖ لایَدْھَامُّ لایُدْھَامُّ بِہٖ، لَنْ یَّدْھَامَّ لَنْ یُّدْھَامَّ بِہٖ، لَیَدْھَامَّنَّ لَیُدْھَامَّنَّ بِہٖ، لَیَدْھَامَّنْ لَیُدْھَامَّنْ بِہٖ۔
الامر منہ:اِدْھَامَّ اِدْھَامِّ اِدْھَامِمْ، لِیُدْھَامَّ بِکَ لِیُدْھَامِّ بِکَ لِیُدْھَامَمْ بِکَ، لِیَدْھَامَّ لِیَدْھَامِّ لِیَدْھَامِمْ، لِیُدْھَامَّ بِہٖ لِیُدْھَامِّ بِہٖ لِیُدْھَامَمْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَدْھَامَّ لاتَدْھَامِّ لاتَدْھَامِمْ، لایُدْھَامَّ بِکَ لایُدْھَامِّ بِکَ
لایُدْھَامَمْ بِکَ، لایَدْھَامَّ لایَدْھَامِّ لایَدْھَامِمْ، لایُدْھَامَّ بِہٖ لایُدْھَامِّ بِہٖ لایُدْھَامَمْ بِہٖ۔
والظرف منہ:مُدَھَامٌّ مُدْھَامَّانِ مُدْھَامَّاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِدْھِیْمَامُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِدْھِیْمَاماً
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِدْھِیْمَاماً، وَاَشْدِدْ بِاِدْھِیْمَامِہٖ۔
(۶) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفْعِیْعَالٌ۔ جیسے: اِخْشِیْشَانٌ (کھردرا ہونا )
اِخْشَوْشَنَ یَخْشَوْشِنُ اِخْشِیْشَانًا، فَہُوَمُخْشَوْشِنٌ، وَاُخْشُوْشِنَ بِہٖ یُخْشَوْشَنُ بِہٖ اِخْشِیْشَانًا، فَذَاکَ مُخْشَوْشَنٌ بِہٖ، لَمْ یَخْشَوْشِنْ لَمْ یُخْشَوْشَنْ بِہٖ، لایَخْشَوْشِنُ لایُخْشَوْشَنُ بِہٖ، لَنْ یَّخْشَوْشِنَ لَنْ یُّخْشَوْشَنَ بِہٖ، لَیَخْشَوْشِنَنَّ لَیُخْشَوْشَنَنَّ بِہٖ، لَیَخْشَوْشِنَنْ لَیُخْشَوْشَنَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِخْشَوْشِنْ لِیُخْشَوْشَنْ بِکَ، لِیَخْشَوْشِنْ لِیُخْشَوْشَنْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَخْشَوْشِنْ لایُخْشَوْشَنْ بِکَ، لایَخْشَوْشِنْ لایُخْشَوْشَنْ بِہٖ۔
الظرف منہ:مُخْشَوْشَنٌ مُخْشَوْشَنَانِ مُخْشَوْشَنَاتٌ۔
والاٰلۃ :مَابِہٖ الْاِخْشِیْشَانُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّاِخْشِیْشَاناً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِخْشِیْشَاناً، وَاَشْدِدْ بِاِخْشِیْشَانِہٖ
(۷) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل ا ز باب اِفْعِوَّالٌ۔ جیسے: ِاجْلِوَّاذٌ (تیز دوڑنا )
اِجْلَوَّذَ یَجْلَوِّذُ اِجْلِوَّاذًا، فَہُوَ مُجْلَوِّذٌ، وَاُجْلُوِّذَ بِہٖ یُجْلَوَّذُ بِہٖ اِجْلِوَّاذًا، فَذَاکَ مُجْلَوَّذٌ بِہٖ، لَمْ یَجْلَوِّذْ لَمْ یُجْلَوَّذْ بِہٖ، لایَجْلَوِّذُ لایُجْلَوَّذُ بِہٖ، لَنْ یَّجْلَوِّذَ لَنْ یُجْلَوَّذَ بِہٖ، لَیَجْلَوِّذَنَّ لَیُجْلَوَّذَنَّ بِہٖ، لَیَجْلَوِّذَنْ لَیُجْلَوَّذَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِجْلَوِّذْ لِیُجْلَوَّذْ بِکَ، لِیَجْلَوِّذْ لِیُجْلَوَّذْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَجْلَوِّذْ لایُجْلَوَّذْ بِکَ، لایَجْلَوِّذْ لایُجْلَوَّذْ بِہٖ۔
الظرف منہ:مُجْلَوَّذٌ مُجْلَوَّذَانِ مُجْلَوَّذَاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِجْلِوَّاذُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِجْلوَّاذاً۔ فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِجْلِوَّاذاً، وَاَشْدِدْ بِاِجْلِوَّاذِہٖ۔
(۸) ثلاثی مزیدفیہ باہمزہ وصل از باب اِفَّعُّلٌ۔ جیسے: اِطَّہُّرٌ (پاک ہونا )
اِطَّہَّرَ یَطَّہَّرُ اِطَّہُّرًا، فَہُوَ مُطَّہِّرٌ، وَاُطُّہِّرَبِہٖ یُطَّہَّرُبِہٖ اِطَّہُّرًا،فَذَاکَ مُطَّہَّرٌبِہٖ، لَمْ یَطَّہَّرْ لَمْ یُطَّہَّرْبِہٖ، لایَطَّہَّرُ لایُطَّہَّرُبِہٖ، لَنْ یَّطَّہَّرَ لَنْ یُّطَّہَّرَبِہٖ، لَیَطَّہَّرَنَّ لَیُطَّہَّرَنَّ بِہٖ، لَیَطَّہَّرَنْ لَیُطَّہَّرَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِطَّہَّرْ لِیُطَّہَّرْبِکَ، لِیَطَّہَّرْ لِیُطَّہَّرْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَطَّہَّرْ لایُطَّہَّرْبِکَ، لایَطَّھَّرْ لایُطَّھَّرْبِہٖ۔
والظرف منہ:مُطَّہَّرٌ مُطَّہَّرَانِ مُطَّہَّرَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِطَّہُّرُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِطَّہُّراً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِطَّہُّراً، وَاَشْدِدْ بِاِطَّہُّرِہٖ۔
(۹) ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفَّاعُلٌ۔ جیسے: اِثَّاقُلٌ (بھاری ہونا )
اِثَّاقَلَ یَثَّاقَلُ اِثَّاقُلاً، فَہُوَ مُثَّاقِلٌ، وَاُثُّوْقِلَ بِہٖ یُثَّاقَلُ بِہٖ اِثَّاقُلاً، فَذَاکَ مُثَّاقَلٌ بِہٖ، لَمْ یَثَّاقَلْ لَمْ یُثَّاقَلْ بِہٖ، لایَثَّاقَلُ لایُثَّاقَلُ بِہٖ، لَنْ یَّثَّاقَلَ لَنْ یُّثَّاقَلَ بِہٖ، لَیَثَّاقَلَنَّ لَیُثَّاقَلَنَّ بِہٖ لَیَثَّاقَلَنْ لَیُثَّاقَلَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِثَّاقَلْ لِیُثَّاقَلْ بِکَ، لِیَثَّاقَلْ لِیُثَّاقَلْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَثَّاقَلْ لایُثَّاقَلْ بِکَ، لاَیثَّاقَلْ لایُثَّاقَلْ بِہٖ۔
والظرف منہ:مُثَّاقَلٌ مُثَّاقَلانِ مُثَّاقَلاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِثَّاقُلُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِثَّاقُلاً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِثَّاقُلاً، وَاَشْدِدْ بِاِثَّاقُلِہٖ۔
ثلاثی مزیدفیہ بے ہمزہ وصل کے پانچ ابواب ہیں:
(۱) ثلاثی مزید فیہ بے ہمزہ وصل از باب اِفْعَالٌ۔ جیسے:اِکْرَامٌ (عزت کرنا)
اَکْرَمَ یُکْرِمُ اِکْرَامًا، فَہُوَ مُکْرِمٌ، وَاُکْرِمَ یُکْرَمُ اِکْرَامًا،فَذَاکَ مُکْرَمٌ، لَمْ یُکْرِمْ لَمْ یُکْرَمْ، لایُکْرِمُ لایُکْرَمُ، لَنْ یُّکْرِمَ لَنْ یُّکْرَمَ، لَیُکْرِمَنَّ لَیُکْرَمَنَّ، لَیُکْرِمَنْ لَیُکْرَمَنْ۔
الامرمنہ:اَکْرِمْ لِتُکْرَمْ، لِیُکْرِمْ لِیُکْرَمْ۔
والنہی عنہ:لاتُکْرِمْ لاتُکْرَمْ، لایُکْرِمْ لایُکْرَمْ۔
والظرف منہ:مُکْرَمٌ مُکْرَمَانِ مُکْرَمَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِکْرَامُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِکْرَاماً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِکْرَاماً، وَاَشْدِدْ بِاِکْرَامِہٖ۔
(۲)ثلاثی مزید فیہ بے ہمزہ وصل ازباب تَفْعِیْلٌ۔ جیسے: تَصْرِیْفٌ (پھیرنا)
صَرَّفَ یُصَرِّفُ تَصْرِیْفًا، فَہُوَمُصَرِّفٌ، وَصُرِّفَ یُصَرَّفُ تَصْرِیْفًا، فَذَاکَ مُصَرَّفٌ، لَمْ یُصَرِّفْ لَمْ یُصَرَّفْ، لایُصَرِّفُ لایُصَرَّفُ، لَنْ یُّصَرِّفَ
لَنْ یُّصَرَّفَ، لَیُصَرِّفَنَّ لَیُّصَرَّفَنَّ، لَیُصَرِّفَنْ لَیُصَرَّفَنْ۔
الامرمنہ:صَرِّفْ لِتُصَرَّفْ، لِیُصَرِّفْ لِیُصَرَّفْ۔
والنہی عنہ:لاتُصَرِّفْ لاُتصَرَّفْ، لایُصَرِّفْ لایُصَرَّفْ۔
والظرف منہ:مُصَرَّفٌ مُصَرَّفَانِ مُصَرَّفَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ التَّصْرِیْفُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ تَصْرِیْفاً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ تَصْرِیْفاً، وَاَشْدِدْ بِتَصْرِیْفِہٖ۔
(۳) ثلاثی مزید فیہ بے ہمزہ وصل ازباب مُفَاعَلَۃٌ۔جیسے: مُقَابَلَۃٌ (سامنے ہونا)
قَابَلَ ُیقَابِلُ مُقَابَلَۃً، فَھُوَمُقَابِلٌ، وَقُوْبِلَ یُقَابَلُ مُقَابَلَۃً، فَذَاکَ مُقَابَلٌ،لَمْ ُیقاِبلْ لَمْ یُقَابَلْ، لایُقَابِلُ لایُقَابَلُ، لَنْ یُّقَابِلَ لَنْ یُّقَابَلَ، لَیُقَابِلَنَّ لَیُقَابَلَنَّ، لَیُقَابِلَنْ لَیُقَابَلَنْ۔
الامر منہ:قَابِلْ لِتُقَابَلْ، لِیُقَابِلْ لِیُقَابَلْ۔
والنہی عنہ:لاتُقَابِلْ لاتُقَابَلْ، لایُقَابِل لایُقَابَلْ۔
والظرف منہ:مُقَابَلٌ مُقَابَلانِ مُقَابَلاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْمُقَابَلَۃُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ مُقَابَلَۃً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ مُقَابَلَۃً، وَاَشْدِدْ بِمُقَابَلَتِہٖ۔
(۴) ثلاثی مزید فیہ بے ہمزہ وصل از باب تَفَعُّلٌ۔ جیسے: تَقَبُّلٌ (قبول کرنا)
تَقَبَّلَ یَتَقَبَّلُ تَقَبُّلاً، فَہُوَمُتَقّبِّلٌ، وَتُقُبِّلَ یُتَقَبَّلُ تَقَبُّلاً، فَذَاکَ مُتَقَبَّلٌ، لَمْ یَتَقَبَّلْ لَمْ یُتَقَبَّلْ، لایَتَقَبَّلُ لایُتَقَبَّلُ، لَنْ یَّتَقَبَّلَ لَنْ یُّتَقَبَّلَ، لَیَتَقَبَّلَنَّ لَیُتَقَبَّلَنَّ، لَیَتَقَبَّلَنْ لَیُتَقَبَّلَنْ۔
الامرمنہ:تَقَبَّلْ لِتُتَقَبَّلْ، لِیَتَقَبَّلْ لِیُتَقَبَّلْ۔
والنہی عنہ:لاتَتَقَبَّلْ لاتُتَقَبَّلْ، لایَتَقَبَّلْ لایُتَقَبَّلْ۔
والظرف منہ:مُتَقَبَّلٌ مُتَقَبَّلانِ مُتَقَبَّلاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ التَّقَبُّلُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ تَقَبُّلاً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ تَقَبُّلاً، وَاَشْدِدْ بِتَقَبُّلِہٖ۔
(۵)ثلاثی مزید فیہ بے ہمزہ وصل از باب تَفَاعُلٌ۔ جیسے:تَقَابُلٌ(ایک دوسرے کے روبرو ہونا)
تَقَابَلَ یَتَقَابَلُ تَقَابُلاً، فَہُوَمُتَقَابِلٌ، وَتُقُوْبِلَ بِہٖ یُتَقَابَلُ بِہٖ تَقَابُلاً،
فَذَاکَ مُتَقَابَلٌ بِہٖ، لَمْ یَتَقَابَلْ لَمْ یُتَقَابَلْ بِہٖ، لایَتَقَابَلُ لایُتَقَابَلُ بِہٖ، لَنْ یَّتَقَابَلَ
لَنْ یُّتَقَابَلَ بِہٖ، لَیَتَقَابَلَنَّ لَیُتَقَابَلَنَّ بِہٖ، لَیَتَقَابَلَنْ لَیُتَقَابَلَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:تَقَابَلْ لِیُتَقَابَلْ بِکَ، لِیَتَقَابَلْ لِیُتَقَابَلْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَتَقَابَلْ لایُتَقَابَلْ بِکَ، لایَتَقَابَلْ لایُتَقَابَلْ بِہٖ۔
والظرف منہ:مُتَقَابَلٌ مُتَقَابَلانِ مُتَقَابَلاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ التَّقَابُلُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ تَقَابُلاً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ تَقَابُلاً، وَاَشْدِدْ بِتَقَابُلِہٖ۔
رباعی مجرد کا صرف ایک باب ہے:
(۱)صرف صغیررباعی مجرد از باب فَعْلَلَۃٌ۔جیسے:بَعْثَرَۃٌ(ابھارنا )
بَعْثَرَ یُبَعْثِرُ بَعْثَرَۃً، فَہُوَمُبَعْثِرٌ، وَبُعْثِرَ یُبَعْثَرُبَعْثَرَۃً، فَذَاکَ مُبَعْثَرٌ، لَمْ یُبَعْثِرْ لَمْ یُبَعْثَرْ، لایُبَعْثِرُ لایُبَعْثَرُ، لَنْ یُّبَعْثِرَ لَنْ یُّبَعْثَرَ، لَیُبَعْثِرَنَّ لَیُبَعْثَرَنَّ، لَیُبَعْثِرَنْ لَیُبَعْثَرَنْ۔
الامرمنہ:بَعْثِرْ لِتُبَعْثَرْ، لِیُبَعْثِرْ لِیُبَعْثَرْ۔
والنہی عنہ:لاتُبَعْثِرْ لاتُبَعْثَرْ، لایُبَعْثِرْ لایُبَعْثَرْ۔
والظرف منہ:مُبَعْثَرٌ مُبَعْثَرَانِ مُبَعْثَرَاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْبَعْثَرَۃُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ بَعْثَرَۃً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ بَعْثَرَۃً، وَاَشْدِدْ بِبَعْثَرَتِہٖ۔
رباعی مزید فیہ باہمزہ وصل کے دو ابواب ہیں :
(۱)رباعی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفْعِلاَّلٌ۔ جیسے:اِقْشِعْرَارٌ (رونگٹے کھڑے ہونا)
اِقْشَعَرَّ یَقْشَعِرُّ اِقْشِعْرَاراً، فَہُوَ مُقْشَعِرٌّ، وَاُقْشُعِرَّ بِہٖ یُقْشَعَرُّ بِہٖ اِقْشِعْرَارًا، فَذَاکَ مُقْشَعَرٌّ بِہٖ، لَمْ یَقْشَعِرَّ لَمْ یَقْشَعِرِّ لَمْ یَقْشَعْرِرْ، لَمْ یُقْشَعَرَّبِہٖ لَمْ یُقْشَعَرِّبِہٖ
لَمْ یُقْشَعْرَرْبِہٖ، لایَقْشَعِرُّ لایُقْشَعَرُّبِہٖ، لَنْ یَّقْشَعِرَّ لَنْ یُّقْشَعَرَّبِہٖ، لَیَقْشَعِرَّنَّ لَیُقْشَعَرَّنَّ بِہٖ، لَیَقْشَعِرَّنْ لَیُقْشَعَرَّنْ بِہٖ۔
الامر منہ:اِقْشَعِرَّ اِقْشَعِرِّ اِقْشَعْرِرْ، لِیُقْشَعَرَّبِکَ لِیُقْشَعَرِّبِکَ لِیُقْشَعْرَرْ بِکَ، لِیَقْشَعِرَّ لِیَقْشَعِرِّ لِیَقْشَعْرِرْ، لِیُقْشَعَرَّبِہٖ لِیُقْشَعَرِّبِہٖ لِیُقْشَعْرَرْبِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَقْشَعِرَّ لاتَقْشَعِرِّ لاتَقْشَعْرِرْ،لایُقْشَعَرَّبِکَ لایُقْشَعَرِّبِکَ لایُقْشَعْرَرْبِکَ، لایَقْشَعِرَّ لایَقْشَعِرِّ لایَقْشَعْرِرْ، لایُقْشَعَرَّبِہٖ لایُقْشَعَرِّبِہٖ لایُقْشَعْرَرْبِہٖ۔
والظرف منہ:مُقْشَعَرٌّ مُقْشَعَرَّانِ مُقْشَعَرَّاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاقشعرار۔
افعل التفضیل:اَشَدُّ اِقْشِعْرَاراً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِقْشِعْرَاراً، وَاَشْدِدْ بِاِقْشِعْرَارِہٖ۔
(۲) رباعی مزید فیہ باہمزہ وصل از باب اِفْعِنْلالٌ۔ جیسے:اِبْرِنْشَاقٌ (خوش ہونا )
اِبْرَنْشَقَ یَبْرَنْشِقُ اِبْرِنْشَاقاً، فَہُوَ مُبْرَنْشِقٌ، وَاُبْرُنْشِقَ بِہٖ یُبْرَنْشَقُ بِہٖ اِبْرِنْشَاقاً، فَذَاکَ مُبْرَنْشَقٌ بِہٖ، لَمْ یَبْرَنْشِقْ لَمْ یُبْرَنْشَقْ بِہٖ، لایَبْرَنْشِقُ لایُبْرَنْشَقُ بِہٖ لَنْ یَّبْرَنْشِقَ لَنْ یُّبْرَنْشَقَ بِہٖ، لَیَبْرَنْشِقَنَّ لَیُبْرَنْشَقَنَّ بِہٖ، لَیَبْرَنْشِقَنْ لَیُبْرَنْشَقَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِبْرَنْشِقْ لِیُبْرَنْشَقْ بِکَ، لِیَبْرَنْشِقْ لِیُبْرَنْشَقْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَبْرَنْشِقْ لایُبْرَنْشَقْ بِکَ، لایَبْرَنْشِقْ لایُبْرَنْشَقْ بِہٖ۔
والظرف منہ:مُبْرَنْشَقٌ مُبْرَنْشَقَانِ مُبْرَنْشَقَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْابْرِنْشَاقُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِبْرِنْشَاقاً۔
فعل التعجب منہ :مَااَشَدَّ اِبْرِنْشَاقاً، وَاَشْدِدْ بِاِبْرِنْشَاقِہٖ۔
رباعی مزیدفیہ بے ہمزہ وصل کا صرف ایک باب ہے:
(۱)رباعی مزید فیہ بے ہمزہ وصل از باب تَفَعْلُلٌ۔ جیسے: تَسَرْبُلٌ (قمیص پہننا )
تَسَرْبَلَ یَتَسَرْبَلُ تَسَرْبُلاً، فَہُوَ مُتَسَرْبِلٌ، وَتُسُرْبِلَ بِہٖ یُتَسَرْبَلُ بِہٖ تَسَرْبُلاً، فَذَاکَ مُتَسَرْبَلٌ بِہٖ، لَمْ یَتَسَرْبَلْ لَمْ یُتَسَرْبَلْ بِہٖ، لایَتَسَرْبَلُ لایُتَسَرْبَلُ بِہٖ، لَنْ یَّتَسَرْبَلَ لَنْ یُّتَسَرْبَلَ بِہٖ، لَیَتَسَرْبَلَنَّ لَیُتَسَرْبَلَنَّ بِہٖ، لَیَتَسَرْبَلَنْ لَیُتَسَرْبَلَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:تَسَرْبَلْ لِیُتَسَرْبَلْ بِکَ، لِیَتَسَرْبَلْ لِیُتَسَرْبَلْ بِہٖ۔
والنہی عنہ:لاتَتَسَرْبَلْ لایُتَسَرْبَلْ بِکَ، لایَتَسَرْبَلْ لایُتَسَرْبَلْ بِہٖ۔
والظرف منہ:مُتَسَرْبَلٌ مُتَسَرْبَلاَنِ مُتَسَرْبَلاَتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ التَّسَرْبُلُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ تَسَرْبُلاً۔ فعل ا لتعجب منہ:مَااَشَدَّ تَسَرْبُلاً، وَاَشْدِدْ بِتَسَرْبُلِہٖ۔
ملحق برباعی مجردکے سات ابواب ہیں:
(۱) ملحق برباعی مجرداز باب فَعْلَلَۃٌ۔ جیسے: جَلْبَبَۃٌ (چادر پہننا )
جَلْبَبَ یُجَلْبِبُ جَلْبَبَۃً، فَھُوَ مُجَلْبِبٌ، وَجُلْبِبَ یُجَلْبَبُ جَلْبَبَۃً، فَذَاکَ مُجَلْبَبٌ، لَمْ یُجَلْبِبْ لَمْ یُجَلْبَبْ، لایُجَلْبِبُ لایُجَلْبَبُ، لَنْ یُّجَلْبِبَ لَنْ یُّجَلْبَبَ، لَیُجَلْبِبَنَّ لَیُجَلْبَبَنَّ، لَیُجَلْبِبَنْ لَیُجَلْبَبَنْ۔
الامرمنہ:جَلْبِبْ لِتُجَلْبَبْ، لِیُجَلْبِبْ لِیُجَلْبَبْ۔
والنھی عنہ:لاتُجَلْبِبْ لاتُجَلْبَبْ، لایُجَلْبِبْ لایُجَلْبَبْ۔
والظرف منہ:مُجَلْبَبٌ مُجَلْبَبَانِ مُجَلْبَبَاتٌ۔والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْجَلْبَبَۃُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ جَلْبَبَۃً۔
فعل التعجب منہ: مَااَشَدَّ جَلْبَبَۃً، وَاَشْدِدْ بِجَلْبَبَتِہٖ۔
تنبیہ:
ملحق برباعی مجردکے باقی چھ ابواب کی گردانیں بھی اسی طرح رباعی مجرد کے وزن پر ہونگی۔
ملحق برباعی مزید فیہ کے گیارہ ابواب ہیں:
(۱) ملحق برباعی مزید فیہ از باب اِفْوِعْلالٌ۔جیسے:اِکْوِھْدَادٌ (کوشش کرنا)
اِکْوَھَدَّ یَکْوَھِدُّ اِکْوِھْدَادًا، فَھُوَمُکْوَھِدٌّ، وَاُکْوُھِدَّبِہٖ یُکْوَھَدُّبِہٖ اِکْوِھْدَادًا، فَذَاکَ مُکْوھَدٌّ بِہٖ، لَمْ یَکْوَھِدَّ لَمْ یَکْوَھِدِّ لَمْ یَکْوَھْدِدْ، لَمْ یُکْوَھَدَّ بِہٖ لَمْ ُیکْوَھَدِّ بِہٖ لَمْ ُیکْوَھْدَدْبِہٖ، لایَکْوَھِدُّ لایُکْوَھَدُّبِہٖ، لَنْ یَکْوَھِدَّ لَنْ یُکْوَھَدَّ بِہٖ، لَیَکْوَھِدَّنَّ لَیُکْوَھَدَّنَّ بِہٖ، لَیَکْوَھِدَّنْ لَیُکْوَھَدَّنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِکْوَھِدَّ اِکْوَھِدِّ اِکْوَھْدِدْ، لِیُکْوَھَدَّبِکَ لِیُکْوَھَدِّبِکَ لِیُکْوَھْدَدْبِکَ، لِیَکْوَھِدَّ لِیَکْوَھِدِّ لِیَکْوَھْدِدْ، لِیُکْوَھَدَّبِہٖ لِیُکْوَھَدِّبِہٖ لِیُکْوَھْدَدْبِہٖ۔
والنھی عنہ:لاتَکْوَھِدَّ لاتَکْوَھِدِّ لاتَکْوَھْدِدْ، لایُکْوَھَدَّبِکَ لایُکْوَھَدِّبِکَ لایُکْوَھْدَدْبِکَ، لایَکْوَھِدَّ لایَکْوَھِدِّ لایَکْوَھْدِدْ، لایُکْوَھَدَّبِہٖ لایُکْوَھَدِّبِہٖ لایُکْوَھْدَدْبِہٖ۔
والظرف منہ:مُکْوَھَدٌّ مُکْوَھَدَّانِ مُکْوَھَدَّاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِکْوِھْدَادُ۔
افعل التفضیل منہ: اَشَدُّ اِکْوِھْدَاداً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِکْوِھْدَاداً، وَاَشْدِدْ بِاِکْوِھْدَادِہٖ۔
(۲) ملحق برباعی مزید فیہ ازباب اِفْعِنْلالٌ۔ جیسے:اِقْعِنْسَاسٌ(سینہ اور گردن نکال کر چلنا )
اِقْعَنْسَسَ یَقْعَنْسِسُ اِقْعِنْسَاسًا، فَہُوَ مُقْعَنْسِسٌ، وَاُقْعُنْسِسَ بِہٖ یُقْعَنْسَسُ بِہٖ اِقْعِنْسَاسًا، فَذَاکَ مُقْعَنْسَسٌبِہٖ، لَمْ یَقْعَنْسِسْ لَمْ یُقْعَنْسَسْ بِہٖ، لایَقْعَنْسِسُ لایُقْعَنْسَسُ بِہٖ، لَنْ یَقْعَنْسِسَ لَنْ ُیقْعَنْسَسَ بِہٖ، لَیَقْعَنْسِسَنَّ لَیُقْعَنْسَسَنَّ بِہٖ، لَیَقْعَنْسِسَنْ لَیُقْعَنْسَسَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ: اِقْعَنْسِسْ لِتُقْعَنْسَسْ بِکَ، لِیَقْعَنْسِسْ لِیُقْعَنْسَسْ بِہٖ۔
والنھی عنہ: لاتَقْعَنْسِسْ لاُتقْعَنْسَسْ بِکَ، لایَقْعَنْسِسْ لایُقْعَنْسَسْ بِہٖ۔ والظرف منہ:مُقْعَنْسَسٌ مُقْعَنْسَسَانِ مُقْعَنْسَسَاتٌ۔
والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِقْعِنْسَاسُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِقْعِنْسَاساً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِقْعِنْسَاساً، وَاَشْدِدْ بِاِقْعِنْسَاسِہٖ۔
(۳)صرف صغیر ملحق برباعی مزید فیہ از باب اِفْعِنْلاَء ٌ۔ جیسے:اِسْلِنْقَاءٌ (ٹوپی پہننا)
اِسْلَنْقٰی یَسْلَنْقِیْ اِسْلِنْقَاءً، فَھُوَمُسْلَنْقٍ، وَاُسْلُنْقِیَ بِہٖ یُسْلَنْقٰی بِہٖ اِسْلِنْقَاءً، فَذَاکَ مُسْلَنْقًی بِہٖ، لَمْ یَسْلَنْقِ لَمْ یُسْلَنْقَ بِہٖ، لَایَسْلَنْقِیْ لَایُسْلَنْقٰی بِہٖ، لَنْ یَسْلَنْقٰی لَنْ یُسْلَنْقٰی بِہٖ، لَیَسْلَنْقِیَنَّ لَیُسْلَنْقَیَنَّ بِہٖ، لَیَسْلَنْقِیَنْ لَیُسْلَنْقَیَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:اِسْلَنْقِ لِیُسْلَنْقَ بِکَ، لِیَسْلَنْقِ لِیُسْلَنْقَ بِہٖ۔
والنھی عنہ:لَاتَسْلَنْقِ لَایُسْلَنْقَ بِکَ، لَایَسْلَنْقِ لَایُسْلَنْقَ بِہٖ۔
والظر ف منہ:مُسْلَنْقًی مُسْلَنْقَیَانِ مُسْلَنْقَیَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ الْاِسْلِنْقَاءُ۔
افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ اِسْلِنْقَاءً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ اِسْلِنْقَاءً، وَاَشْدِدْ بِاِسْلِنْقَائِہٖ۔
(۴)ملحق برباعی مزید فیہ ازباب تَفَعْلُلٌ۔ جیسے: تَجَلْبُبٌ (چادر اوڑھنا)
تَجَلْبَبَ یَتَجَلْبَبُ تَجَلْبُباً،فہو مُتَجَلْبِبٌ، وَتُجُلْبِبَ بِہٖ یُتَجَلْبَبُ بِہٖ تَجَلْبُباً فَذَاکَ مُتَجَلْبَبٌبِہٖ، لَمْ یَتَجَلْبَبْ لَمْ یُتَجَلْبَبْ بِہٖ، لَایَتَجَلْبَبُ لَایُتَجَلْبَبُ بِہٖ، لَنْ یَتَجَلْبَبَ لَنْ یُتَجَلْبَبَ بِہٖ، لَیَتَجَلْبَبَنَّ لَیُتَجَلْبَبَنَّ بِہٖ، لَیَتَجَلْبَبَنْ لَیُتَجَلْبَبَنْ بِہٖ۔
الامرمنہ:تَجَلْبَبْ لِیُتَجَلْبَبْ بِکَ، لِیَتَجَلْبَبْ لِیُتَجَلْبَبْ بِہٖ۔
والنھی عنہ: لَاتَتَجَلْبَبْ لَایُتَجَلْبَبْ بِکَ، لَایَتَجَلْبَبْ لَایُتَجَلْبَبْ بِہٖ۔
والظرف منہ: مُتَجَلْبَبٌ مُتَجَلْبَبَانِ مُتَجَلْبَبَاتٌ۔ والاٰلۃ منہ:مَابِہٖ التَّجَلْبُبُ۔افعل التفضیل منہ:اَشَدُّ تَجَلْبُباً۔
فعل التعجب منہ:مَااَشَدَّ تَجَلْبُباً، وَاَشْدِدْ بِتَجَلْبُبِہٖ۔
(۔۔۔۔۔۔مشق۔۔۔۔۔۔)
باب تَفَعْلُلٌ سے ملحق باقی ابواب کی گردانوں کو مذکورہ بالاگردان پر قیاس کریں۔
