دُرُود شریف کی فضیلت

دُرُود شریف کی فضیلت 

 ’’قِیامت کے دن حضرت سَیِّدُناآدم صَفِیُّ اللّٰہعَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلامعرش کے قریب وسیع میدان میں  ٹھہرے ہوئے ہوں  گے، آپ پر دو سبز کپڑے ہوں  گے ، اپنی اولاد میں  سے ہراُس شخض کو دیکھ رہے ہوں  گے جوجنَّت میں  جارہا ہوگا اور اپنی اَولاد میں  سے اُسے بھی دیکھ رہے ہوں  گے جو دَوزَخ میں  جارہا ہوگا۔ اسی اَثنا میں  آدمعَلَیْہِ السَّلامسرکارِ دوعالم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کے ایک اُمَّتِی کو دَوزَخ میں  جاتا ہوا دیکھیں  گے۔ سَیِّدُنا آدم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلام پکاریں  گے ،یا احمد ! یا احمد! حُضُورسراپا نور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کہیں  گے :’’لَبَّیْکاے ابُوالْبَشَر! ‘ ‘ حضرت سَیِّدُنا آدمعَلَیْہِ السَّلام کہیں  گے: ’’آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا یہ اُمَّتِی دَوزَخ میں  جارہا ہے۔ ‘‘ یہ سن کر آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمبڑی چُسْتی کے ساتھ تیزتیز(قدموں  سے )فِرِشتوں  کے پیچھے چلیں  گے اور کہیں  گے: ’’اے میرے رَبّ کے فِرِشتو! ٹھہرو۔‘‘ وہ عرض کریں  گے :’’ ہم مُقَرَّرکردہ فِرِشتے ہیں  ، جس کام کا ہمیں  اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ نے حکم دیا ہے اس کی نافرمانی  نہیں   کرتے، ہم وہی کرتے ہیں  جس کا ہمیں  حکم ملا ہے۔‘‘ جب حُضُور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم افسردہ ہوں  گے تو اپنی داڑھی مُبارک کو بائیں  ہاتھ سے پکڑیں  گے اور عرش کی طرف ہاتھ سے اشارہ کرتے ہوئے کہیں  گے:’’اے میرے پَرْوَردَگار عَزَّوَجَلَّ ! کیا تو نے مجھ سے وعدہ  نہیں   فرمایا ہے کہ تو مجھے میری اُ مَّت کے بارے میں  رُسوا نہ فرمائے گا ۔ ‘‘عرش سے نِداآئے گی: ’’اے فِرِشتو! محمد صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ

 وَسَلَّمکی اِطَاعت کرو اوراِسے لَوٹا دو۔‘‘ پھر آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّماپنی جھولی سے سفید کاغذ نکالیں  گے اور اُسے مِیزان کے دائیں  پَلڑے میں  ڈال کر کہیں  گے ، ’’بِسْمِ اﷲِ‘‘پس وہ نیکیوں  والا پلڑا برائیوں  والے پَلڑے سے بھاری ہوجائے گا۔ آواز آئے گی:خوش بَخْت ہے، سعادت یافتہ ہوگیا ہے اور اس کا مِیزان بھاری ہوگیا ہے۔ اِسے جَنَّت میں  لے جاؤ۔ وہ بندہ کہے گا:’’ اے میرے پَروَرْدَگارعَزَّوَجَلَّ  کے فِرِشتو! ٹھہرو ، میں  اِس بندے سے بات تو کرلوں  جو اپنے رَبّ عَزَّوَجَلَّ کے حُضُور بڑی کرامت رکھتا ہے ۔‘‘ پھر وہ عرض کرے گا :’’ میرے ماں  باپ آپ پرفِدا ہوں  ،آپ کا چہرۂ انورکتنا حسین ہے اور آپ کی شَکل کتنی خُوبصُورت ہے، آپ نے میری لغزِشوں  کو مُعاف فرمایااور میرے آنسوؤں  پر رَحْم فرمایا (آپ کون ہیں  ؟) ۔‘‘تو حُضُور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ارشاد فرمائیں  گے،’’اَنَا نَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ وَہٰذِہٖ صَلَا تُکَ الَّتِیْ کُنْتَ تُصَلِّیْ عَلَیَّ وَقَدْوَفَّیْتُکَ اَحْوَجَ مَا تَکُوْنُ اِلَیْہَا،یعنی میں  تیرا نبی محمد صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ہوں  اوریہ تیرا وہ دُرُودہے جوتُو مجھ پر بھیجتا تھا اور میں  نے تیر ی وہ تمام حاجات پُوری کردیں  جن کا تومُحتاج تھا۔‘‘(موسوعۃ ابن ابی الدنیا فی حسن الظن باللّٰہ۱/۹۱حدیث:۷۹ )

وہ سلامت رہا قیامت میں 

اِس آیتِ مُبارکہ کے نازِل ہونے کے بعدمحبوبِ ربِّ ذُوالجَلال،شَہنشاہِ خوش خِصال  صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وسلَّم کا چہرۂ اَنورخُوشی سے نُور کی کِرنیں  لُٹانے لگا اور فرمایا: ’’مجھے مُبارکباد پیش کرو کیونکہ مجھے وہ آیتِ مُبارکہ عطا کی گئی ہے جو مجھے ’’دُنْیاوَما فِیْہا‘‘ (یعنی دنیا اور جو کچھ اس میں  ہے اس)سے زِیادہ مَحبوب ہے۔‘‘(روحُ البیان، پ۲۲،الاحزاب،تحت الآیۃ ۵۶،۷ /۲۲۳)

پوشِیدہ عِلْم

 عَزَّوَجَلَّتیری مَغْفِرت فرمائے اوراللّٰہ عَزَّوَجَلَّ اور اس کے فِرِشتے ان کے جواب میں  آمین کہتے ہیں۔‘‘ (کنزالعمال ،کتاب الاذکار،الباب السابع فی القرآن وفضائلہ،۱/۱۷،الجزء الثانی،حدیث: ۳۰۲۴)

 ہمارے فِرِشتے بھی کرتے ہیں  اور اِیمان والو ! تُم بھی کیا کرو، صرف دُرُودشریف کیلئے ہی ایسا فرمایا گیا ہے ۔ اس کی وجہ بالکل ظاہر ہے، کیونکہ کوئی کام بھی ایسا  نہیں   جو خُدا عَزَّوَجَلَّ کا بھی ہو اور بندے کا بھی۔ یقینا اللّٰہ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی کے کام ہم  نہیں   کرسکتے اور ہمارے کاموں  سے اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ بُلَند و بالا ہے۔‘‘

میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو!مذکورہ آیتِ کریمہ میں  اللّٰہ عَزَّوَجَلَّاور فِرِشتوں  کے دُرُود بھیجنے کا ذِکر کرنے کے ساتھ ساتھ ہمیں  بھی دُرُودوسلام بھیجنے کا حکم دیاگیا۔ یہ بات ذِہن نشین رہے کہ اگرچہ ایک ہی لَفْظ کی نِسبت اللّٰہ تعالیٰ، فِرِشتوں  اورمُومنین کی طرف کی گئی ہے لیکن مَنسُوب اِلیہ کے اِعتبار سے اسکا معنی مختلف ہے۔ چنانچہ امام بَغَوِیعَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللّٰہِ القوی فرماتے ہیں :’’اللّٰہ(عَزَّوَجَلَّ)کا دُرُود ہے رَحمت نازِل فرمانا، جبکہ فِرِشتوں  کا اور ہمارا دُرُود دُعائے رَحمت کرنا ہے۔‘‘ (شرح السنۃ للامام بغوی، کتاب الصلاۃ ،باب الصلاۃ علی النبی،۲/ ۲۸۰)

 ہمارے بچوں  کی خیر مانگ رہا ہے،خُوش ہو کر کچھ نہ کچھ جھولی میں  ڈال دیتا ہے۔ یہاں  حُکم دیا گیا:اے اِیمان والو! جب تُم ہمارے یہاں  کچھ مانگنے آؤ تو ہم تو اَولاد سے پاک ہیں  ، مگر ہمارا ایک پیارا حبیب ہے ، محمد مصطفٰے صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّماُس حبیب صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کی، اُس کے اَہلِ بیت (عَلَیْھِمُ الرِّضْوان)کی اور اُس کے اَصحاب کی خیر مانگتے ہوئے، اُن کو دُعائیں  دیتے ہوئے آؤ تو جن رَحمتوں  کی اُن پر بارِش ہورہی ہے اُس کا تُم پر بھی چھینٹا ڈال دیا جائے گا ۔(شان حبیب الرحمن،ص۱۸۴ملخصاً)

وہی رَبّ ہے جس نے تجھ کو ہمہ تن کرم بنایا

میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو!شیخِ طریقت ،اَمیرِ اَہلسُنَّتدَامَتْ بَرَکاتُھُمُ الْعالِیہ ارشاد فرماتے ہیں  :’’ کسی گُناہ سے جان چُھڑانی ہو تو اس کا طریقہ یہ ہے کہ اس گُناہ کے بارے میں  قُرآن و حدیث میں  جو مَذَمَّت وارِد ہوئی نیز اسکے کرنے پر جو عذابات بیان ہوئے، ان کا مُطالَعہ کریں ۔ اِنْ شَآءَ اللہ   عَزَّ  وَجَلَّ  غیرمَحسُوس طریقے پر اس گُناہ کا علاج شُروع ہوجائے گا۔نیز کسی نیک عمل کی عادت بنانی ہو تواسکے فَضائِل اور ثواب پر توجُّہ کریں  ،اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّ  وَجَلَّ دل اس نیک عمل کی طرف مائل ہوگا۔‘‘ آئیے ! دُرُودو سلام کی عادت بنانے کی نِیَّت سے اسکے کچھ فَضائل سُنتے ہیں  ۔

اِنعامات کی بَرسات

 صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمواجب ہوجاتی ہے۔ (معجم الاوسط،من اسمہ بکر، ۲/ ۲۷،حدیث: ۳۲۸۵) مصطفٰیصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کابابِ جنَّت پر قُرب نصیب ہوگا، دُرُودِپاک تمام پریشانیوں  کو دُور کرنے کے لیے اور تمام حاجات کی تکمیل کے لیے کافی ہے، (درمنثور، پ۲۲، الاحزاب، تحت الآیۃ۵۶، ۶/ ۶۵۴، ملخصًا) دُرُودِپاک گُناہوں  کاکَفَّارہ ہے، (جلاء الافہام، ص۲۳۴) صَدَقہ کا قائم مَقام بلکہ صَدَقہ سے بھی اَفضل ہے۔‘‘  (جذبُ القلوب، ص۲۲۹)

 (نَجات) ملتی ہے، تنگدستی دُور ہوتی ہے، بھولی ہوئی چیزیں  یاد آجاتی ہیں  ، مَلائکہ دُرُود پاک پڑھنے والے کو گھیر لیتے ہیں  ، دُرُود شریف پڑھنے والا جب پُل صِراط سے گُزرے گا تو نُور پھیل جائے گااور وہ اُس میں  ثابِت قدم ہو کر پَلک جھپکنے میں  نَجات پا جائے گا۔ عظیم تر سَعادت یہ ہے کہ دُرُود شریف پڑھنے والے کا نام حُضُور سراپا نُور،فیض گنجور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکی بارگاہ میں  پیش کیا جاتاہے، تاجدارِ مدینہ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکی محبت بڑھتی ہے، محَاسِنِ نبویہ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم دل میں  گھر کر جاتے ہیں  اور کثرتِ دُرُود شریف سے صاحبِ لولاک صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وسلَّم کا تصوُّر ذِہن میں  قائم ہوجاتا ہے اورخُوش نَصیبوں  کو دَرَجہ قُربتِ مُصْطفوِی  صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم حاصل ہوجاتا ہے اورخَواب میں  سرکار صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وسلَّم کا دِیدار ِ فیضِ آثار نصیب ہوتا ہے۔ روزِقیامت مَدَنی تاجدار  صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم سے مُصافَحہ کی سعادَت نصیب ہوگی، فِرِشتے مرحباکہتے ہیں  اورمَحَبَّت رکھتے ہیں  ، فِرِشتے اُس کے دُرُود کو سونے کے قَلموں  سے چاندی کی تختیوں  پر لکھتے اور اُس کے لیے دُعائے مَغْفِرت کرتے ہیں  ۔ا ورفِرِشْتگانِ سَیّاحِین (زمین پر سیر کرنے والے فِرِشتے) اُس کے  دُرُود شریفکو مدَنی سرکار صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکی بارگاہ بے کَس پناہ میں  پڑھنے والے اور اس کے باپ کے نام کے ساتھ

 پیش کرتے ہیں  ۔(جذبُ لقلوب، ص۲۲۹)

سَعادَتِ عُظْمٰی

 عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکی بہاریں  بھی حاصل ہوتی ہیں  ۔دعوت ِ اِسلامی کے مدَنی ماحول میں  رہتے ہوئے حَمد ونعت کی بَرَکات حاصل کرنے والوں  پر بعض اَوقات ایسی کرم نَوازی ہوتی ہے کہ سُننے والے اَش اَش کر اُٹھتے ہیں  ۔چُنانچہ

مُصْطَفٰے جانِ رَحْمَت کا دِیدار

 یہ سب بہاریں مدنی قافلے میں  سفر کرنے کی وجہ سے ملیں  ورنہ کہاں  حُضُورِانور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم اورکہاں  مجھ سا عاصِی۔