جنَّت کُشادہ ہوجاتی ہے

جنَّت کُشادہ ہوجاتی ہے

اُونٹ کی گواہی

اَللّٰھُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍ حَتّٰی لَا تَبْقٰی بَرَکَۃٌ

 پڑھ سکتے ہیں  ۔ ہاں  ! یہ ضَرور ہے کہ دُرُودِ اِبراہیمی پڑھنا اَفضل ہے جیسا کہ میرے آقا اعلیٰ حضرت مولانا شاہ امام احمد رضا خانعَلَیْہ رَحْمَۃُ الرَّحمٰن فرماتے ہیں  : ’’سب سے اَفضل  دُرُود وہ ہے جو سب اَعمال سے اَفضل یعنی نماز میں  مُقَرَّر کیا گیا ہے ۔‘‘ آگے چل کر فرماتے ہیں  :’’اُٹھتے بیٹھتے، چلتے پھرتے باوُضو بے وُضو ہر حال میں  دُرُود جاری رکھے ا ور اس کے لئے بہتر یہ ہے کہ ایک صیغہ ٔ خاص کا پابند نہ ہو بلکہ وقتًا فوقتًامختلف صیغوں  سے عَرْض کرتا رہے تاکہ حُضُورِقَلْب میں  فَرْق نہ ہو ۔‘‘ (فتاوی رضویہ،۶/۱۸۳ )

سُود کا وَبال

 کچھ دیر بعد دیکھا تو ان کا چہرہ گدھے کی شَکْل میں  تبدیل ہوگیا تھا، جب میں  نے یہ کَیْفِیَّت دیکھی تو بَہُت پریشان ہوااور اِسی حالت میں  مجھے اُونگھ آگئی، کیادیکھتاہوں  کہ ایک صاحِب میرے والد کے پاس تشریف لائے اُن کا چہرہ دیکھ کر مجھ سے کہنے لگے: ’’کیا اِسی وجہ سے تم غمگین ہو؟‘‘ پھرفرمایا:’’ تجھے مُبارک ہو اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ نے تیرے والد کی تکلیف دُور کردی ۔‘‘اس پر میں  نے والد صاحِب کا چِہرہ دیکھا کہ چاند کی طرح روشن تھا۔ میں  نے اُس ہستی سے پوچھا : ’’آپ کون ہیں  ؟‘‘ اُنہوں  نے جواب دیا:’’ میں  تُمہارا نبی محمد مُصْطفٰے صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ہوں ۔ یہ سن کر میں  نے دامنِ اَقْدَس تھام کر اَصْل حقیقت کے بارے میں  پوچھا تو آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمنے فرمایا: ’’تیرا والدسُود کھاتا تھااور اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ کا حُکْم ہے کہ جو سود کھائے گااس کی شَکْل دنیا میں  مرتے وَقْت یا آخرت میں  گدھے کی طرح بنادے گا لیکن تیرے والد کی یہ عادت تھی کہ سونے سے پہلے ہر رات مجھ پر سو مرتبہ  دُرُود بھیجتا تھا۔ جب وہ اِس تکلیف میں  مُبْتَلا ہوا تو میری اُمَّت کے اَعمال مجھ پر پیش کرنے والا فِرِشتہ میرے پاس آیا اور مجھے تیرے والد کی حالت کے بارے میں  بتایا، میں  نے اللّٰہ عَزَّوَجَلَّسے اِس کی سِفَارِش کی تو میری سِفَارِش اِس کے حق میں  مقبول ہوگئی۔‘‘ وہ شخص کہتا ہے: پھر میں  بیدار ہوگیا، والد صاحِب کا چِہْرہ دیکھا تو واقعی وہ چودھویں  کے چاند کی طرح چمک رہا تھا۔ میں  نے اللّٰہ

عَزَّوَجَلَّکا شکْر ادا کیا۔ پھر والد صاحِب کی تَکْفِیْن و تَدْفِیْنکے بعد کچھ وَقْت قَبْر کے قریب بیٹھ گیا۔ اتنے میں  غَیْب سے آواز آئی: کہ تیرے والد پر یہ عِنایت صرف رسولُ اللّٰہ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم پر  دُرُودِ پاک پڑھنے کی بدولت کی گئی ہے۔اِس کے بعد میں  نے قَسَم اٹھائی کہ کسی حالت میں   دُرُود و سلام ترْک نہ کروں  گا ۔ (القول البدیع، الباب الخامس فی الصلاۃ علیہ فی اوقات مخصوصۃ…الخ،ص۴۴۴)

حصہ۱۱، ص۷۶۸) ہمیں  کیا معلوم اللّٰہ عَزَّ وَجَلَّ کا غَضَب کس گُناہ کے سبب نازِل ہوجائے، ہمیں  ہر گناہ سے بچتے رہنا چاہیے ۔ سودی کاروبار اور سودی لین دین کی وجہ سے اگر اللّٰہ عَزَّ وَجَلَّ ناراض ہو گیا، اُس کے پیارے حبیب صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمروٹھ گئے اور عذاب نے آلیا تو کیا کریں  گے ؟

سُود کی خَرابیاں 

عادی ہوا تو وہ کسی کو قرضِ حسن سے امداد پہنچانا گوارا  نہیں   کرتا ۔(۴) سُودسے انسان کی طبیعت میں  درندوں  سے زِیادہ بے رحمی پیدا ہوتی ہے اور سُود خوار اپنے مدیون (مقروض)کی تباہی و بربادی کا خَواہش مند رہتا ہے اس کے علاوہ بھی سُود میں  اور بڑے بڑے نُقصان ہیں  اور شریعت کی مُمانَعَت عین حکمت ہے مُسلم شریف کی حدیث میں  ہے کہ رسولِ کریم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم  نے سُود خوار اور اس کے کار پرداز اورسُودی دستاویز کے کاتب اور اس کے گواہوں  پر لعنت کی اور فرمایا وہ سب گُناہ میں  برابر ہیں  ۔

سُود کے ستَّردَروازے

وَاٰلِہٖ وسلَّم کا اِرشاد مانتا ہے تو ذرا گریبان میں  مُنہ ڈال کر پہلے سوچ لے کہ اس پیسہ کا نہ ملنا قَبول ہے یا اَپنی ماں  سے سَتَّر سَتَّر بار زنا کرنا ۔‘‘ مزید فرماتے ہیں  :  ’’سود لینا حرام قَطْعِی و کبیرہ و عظیمہ ہے۔‘‘ (فتاویٰ رضویہ، ۱۷/ ۳۰۷ )

 سُود۔ ‘‘اور پھر اِرشاد فرمایا : ’’تم ہوتے ہو کون؟ بندے ہو سرِبندگی خَم کرو۔ حُکْم سب کو دئیے جاتے ہیں  حِکْمَتیں  بتانے کے لئے سب  نہیں   ہوتے ۔ آج دُنیا بھر کے مَمالِک میں  کسی کی مَجَال ہے کہ قانونِ مُلْکِی کی کسی دَفْعَہ پر حرْف گِیری کرے کہ یہ بیجا ہے ، یہ( ایسا) کیوں  ہے ؟ (اسے ) یوں  نہ چاہئے ، یوں  ہونا چاہئے تھا ۔ جب جھوٹی فانی (اور) مَجازی سلطنتوں  کے سامنے چُون وچرا کی مَجَال  نہیں   ہوتی تو اس مَلِکُ الْمُلُوک، بادشاہِ حقیقی، اَزَلی، اَبَدی کے حُضُور کیوں  اور کس لئے، کا دم بھرنا کیسی سخْت نادانی ہے۔ ‘‘(فتاویٰ رضویہ، ۱۷/۳۵۹ )